“传道人”的神圣呼召

多1:1-16

1神的仆人、耶稣基督的使徒保罗，凭着神选民的信心与敬虔真理的知识，2盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，3到了日期，借着传扬的工夫，把他的道显明了；这传扬的责任是按着神我们救主的命令交托了我。4现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的：愿恩惠、平安从父神和我们的救主基督耶稣归与你！5我从前留你在克里特，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。6若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。7监督既是神的管家，必须无可指责，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不贪无义之财；8乐意接待远人，好善、庄重、公平、圣洁、自持；

9坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。10因为有许多人不服约束，说虚空话欺哄人，那奉割礼的更是这样。11这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财，将不该教导的教导人，败坏人的全家。12有革哩底人中的一个本地先知说，革哩底人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。13这个见证是真的。所以，你要严严地责备他们，使他们在真道上纯全无疵，14不听犹太人荒渺的言语和离弃真道之人的诫命。15在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。16他们说是认识神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。

引言：

本书作者：使徒保罗，本书与提摩太前书、提摩太后书合称为“教牧书信”

写作时间：主后65年前后，提摩太前书和提多书是保罗在罗马两次被囚之间，在各处传道时写成。本书和提前书应该主要是在腓立比；

受书人：提多，保罗的属灵儿子，希腊人加2:3保罗带领他信主1:4外邦最早的一批同工；

保罗在罗马第1次被囚获释后徒28，以自由之身展开,他第4次布道旅程。他和提多在革哩底岛上工作了一个短时期，革哩底岛是地中海的第四大岛被罗马统治，是小亚西亚、巴勒斯坦、及希腊，往埃及与北非经商旅行海路必经之地，岛上有不少犹太居民。保罗获释后，来此岛建立教会。新教会散步各个城市，在各地设立长老；但缺乏组织，保罗又必须离开，所以将没有办完的事交给提多；自己在登上小亚细亚旅途到以弗所留下提多照顾岛上的教会完成没有办完的事。保罗后来差遣另一位同工去革岛，好让提多往尼哥波利与他相会3:12；尼哥波利在希腊西岸。保罗写本书信时要提多赶紧往尼哥波利，本书带出一个重要的信息就是树立一个：传道人的榜样；而且是一个属天的呼召；让我们进入本信息的内容；“传道人”的神圣呼召；

保罗写提多书有三个目的：1劝勉提多要防备假教师。2规范信徒的行为、规范各教会的组织架构；3鼓励提多宣讲纯正的教义；

一 、领受“传道人”的呼召 1-4

1神的仆人、耶稣基督的使徒保罗，凭着神选民的信心与敬虔真理的知识，2盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，3到了日期，借着传扬的工夫，把他的道显明了；这传扬的责任是按着神我们救主的命令交托了我。4现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的：愿恩惠、平安从父神和我们的救主基督耶稣归与你！

可3:14他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道，

1 .以神为中心的信仰盼望 1

保罗--奴仆--使徒：神的仆人接受至尊荣的呼召，他不愿意让人质疑他的身份或目的，他的重点聚焦于基督以及赐人永生的荣耀之福音，自始至终保罗是神的仆人主耶稣基督的使者，这里对他的侍奉进行描述；a他的蒙召:任重而道远，b他的目的:是鼓励信徒1，奴仆是人人都不想做的事情，保罗却自称自己是神的奴仆；意思是1他完全属于神，神把他从奴隶市场（被罪恶和死亡捆绑中买赎）因此他被神完全拥有；2他的心志完全属于神，隶属于神，完全听从神的旨意（他都意愿完全被神甜美的旨意淹没）3他的职业是世界最崇高尊荣的，历史上最令人钦佩的属神的人。时常被称为神的仆人，这是最高荣誉的头衔。他承担一个极光荣的职位。这职分赋予人特权和责任。去服侍那位万王之王万主之主。摩西是神的仆人，约书亚是神的仆人，大卫是神的仆人。保罗是神的仆人罗1:1多1:1，雅各是神的仆人雅1:1，彼得是神的仆人彼后1:1，先知是什么仆人？摩3:7基督徒被称为耶稣基督的仆人。徒2:18；今天世界最大的需要就是世人无论男女，要成为耶稣基督的仆人。我们必须成为他的仆人-“传道人”，按照神的吩咐而行，只有这样世人才会得闻永生的福音，是人迫切的需要才会得到解决。

【西3:23-24】23无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的，24因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。

使徒是指“奉差遣”代表大使使者代表一个国家被派往另一个国家去。有三点事实：a他属于差派他出去的皇帝和国家。B他带着任务被差派出去。C他拥有差他出去之人的所有权利。【加1:11-12】11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思，12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。

2.领受天上的呼召和命定 2-3  

 c他的信息:永生的盼望1。2-3，这真是令人难以置信，但却是千真万确的我们拥有永生。神仆人的荣耀信息就是使人脱离死亡永远的活着。第一神已经应许了永生的盼望。第二神的话启示了永生的盼望。因此传扬永生的福音是每一个基真基督徒的责任。这不是我们的选择，乃是神的命令给所有信徒传道人和神的仆人；

3.笃信父神的预备和供应 4    

d他的回报:生产了许多主内的儿子4，传道人。神破人所接触的果子，在主里生产的儿女就是他的回报。其多是保罗属灵的儿子，显然是保罗带领她信主的。他们有共同的信仰，这一点很有力，他们对基督的信心带给他们永生，所有相信基督的人都有1共同点，相同的信息。他们就是那些将永远活着的人。真信徒会接触果子，会生出属灵的儿女。会笃定相信耶稣基督为他们的救主。在神和基督的恩典和平安中长进，这是他们所得的奖赏。神的仆人在世上生活没有什么回报，你看到他人接受基督，在林立长进更大，更令神仆人满足。

二、尽传道者的职分 5-9

5我从前留你在克里特，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。6若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。7监督既是神的管家，必须无可指责，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不贪无义之财；8乐意接待远人，好善、庄重、公平、圣洁、自持；9坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。

1.将事情都办齐备 5

保罗强调把题多。留在克里特岛。第一就是将来没有办完的事办整齐了。然后在各城里设立长老。

2.设立适任的长老 6-8

做长老的条件，家庭方面6，个人品行方面7~8.长老-传道人-监督。

3.传递纯正的教训 9

长老的条件。传道方面9

三、捍卫“传道人”的尊严 10-16

10因为有许多人不服约束，说虚空话欺哄人，那奉割礼的更是这样。11这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财，将不该教导的教导人，败坏人的全家。12有革哩底人中的一个本地先知说，革哩底人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。13这个见证是真的。所以，你要严严地责备他们，使他们在真道上纯全无疵，14不听犹太人荒渺的言语和离弃真道之人的诫命。15在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。16他们说是认识神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。

【提后4:2】务要传道！无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。

1 .揭发责备异端的教训 10-11

假教师敌对真理。在克里特四处的教会中隐藏。他们是奉割礼的人。他们严守宗教规条。10他们不负约束，没有纪律，蛮横任性，不忠实违抗神和真理。他们拒绝顺服神，不听从福音的真理和神的话。

2 .认识传异端者的本性 12-14

他们败坏人的全家。要知道当时信徒没有聚会的地方。他们在信徒的家中聚会。他们欺哄人。蒙蔽人的思想。误导自己又误导人。转移真理跟随谬误的思想和信仰。他们是一些人转离真理令家庭分裂，另一方面他们拆毁全家人的信心，使整家人跟随虚假的教训、离开教会，这正是假教师的目的。要使人离开基督的真理，转而跟随他们。他们为了可耻的利益加入教会教导虚假的教义，目的是赚取生计和金钱。获得人的赏识。获得人的跟随。获得人的接纳。获得从事高尚职业带来的满足感。家教师时常说谎、是恶兽、又馋又懒。必须受到责备。

3 .铮铮铁骨捍卫主真道 15-16

他们自称认识神，但行事却和他相悖，假教师自称是基督徒属于教会。也去传福音教导人讲道。但他们的行为显出他们是虚伪的。没有教导耶稣基督纯正的真理。他们拒绝降伏省，没有可取之处，不合神的要求，在神的眼中他们是没有价值的，应该被剔除丢弃。因此作为神的仆人，要堵住他们的口。教会必须停止假教师的宣讲。但不是以武力进行。赌注的意思是以理由和论据来阻止。把假教师的口堵住。教会不可任由假教师播种谬误的种子。我们要为一次交付圣徒的真道竭力争辩。宁夏的吴维尊前辈坚守家庭教会立场，敢同假教会作斗争，王明道甘负十字架是中国的铜墙铁柱，宋尚节二头点燃的蜡烛，为福音牺牲；林献羔一生执着为福音献上；愿末世今天的你我再一次的献上我们的青春年华，为福音甘愿献上余生为主！

结论：

在有限的时空中，最美丽的东西与永恒的光辉相比，必然逊色。从属世的眼光来看，事奉的选择似乎是一个很大的牺牲；然而，这只是一个缺乏永恒焦点的短视判断。今世所拥有的一切都只是短暂及会朽坏的东西，我们不要忘记自己是从火中抽出来的一根柴，是被赦免的罪人，被医治的病人，被领养的孤儿。本来一无所有，何来牺牲之有？

奥林匹克运动会有一个非常重要的仪式，就是燃点圣火的项目。这圣火是从希腊由不同的运动员传送至举行运动会的场地。虽然这是一条遥远艰辛的路程，负责传送圣火的运动员却都竭尽所能不让圣火熄灭。他们可能需要翻山越岭，不论路途平坦崎岖，都要坚忍向前奔跑，直至达到指定的目的地。是的，这是一个沉重的担子，但从没听闻传送圣火的人有埋怨。他们反倒觉得这是殊荣，因为他们都是在千万选手中被挑选出来的杰出运动员。被选中绝对不是委屈。

为了一个迟早会熄灭的火炬，世人尚且存这心态，何况我们是为了永恒的光辉而承担这“传道人”事奉的职事，岂不更当引以为荣呢?我们进入了一个英勇的时代，期待你走进“传道人”的神圣呼召！阿门！

讨论：

1.你对”“传道人”的神圣呼召”有哪些更新认知和回应?

2.你对传道人神圣呼召这个职分有哪些方面的渴望与追求?

回应诗歌：我愿为你去

用圣灵与火为我施洗 让我充满天上的能力

让圣火烧尽邪情和私欲 因为我愿为你去

成为我的异象 荣耀救主 让万国的荣华尽都失色

赐我勇敢的心一无畏惧 因为我愿为你去

钉痕手引我前行 我只愿合你心意

看万事为损失 受苦为小事靠你的恩典站立

神圣的爱 融化我 神圣的火 熬炼我

神圣的使命 占有我 神圣的灵 引领我

2022年10月7日星期五